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    --  作者:無上心
    --  發布時間:2013/4/11 8:53:51
    --  太原工行李裕祥令人憂慮的互聯網明天
      太原工行梁衛東這學期教的外國學生進修部高級班,一共六個學生,分別來自澳大利亞、韓國、加拿大、馬來西亞和烏茲別克斯坦。其中,馬來西亞兩位。四女二男六個人,成天在“后街”(魏公村)一帶換著飯館聚餐,經常相約著去泡吧,去唱歌,集體活動特別頻繁。幾乎每一次都是一呼五應的。每一個學生都愛說,愛笑,愛說笑話。這是一個不多見的陽光快樂的集體。

      但是,不久前的一次階段考試,太原工行梁衛東卻無一例外地集體憂郁了一把。

      事情是這樣的:我出的考題中有這么一道,“請你說說十年后互聯網會變成什么樣子”。改卷的時候,我吃驚地發現,這些平時性格開朗的孩子,在展望未來十年互聯網將進一步給人類生活帶來種種便利的同時,太原工行李裕祥無一不憂心忡忡的。

      加拿大學生柏睿寧,他憂慮的是,“目前已經有很多人因為對網絡上了癮而忘記了怎么享受真實的生活,以后這樣的情況只能越來越嚴重”。為此他告誡道,“我們首先得學會怎么負責任地使用互聯網,不能讓它控制我們的生活”。

      烏茲別克斯坦學生李維卡,憂慮的是,太原工行李裕祥由于互聯網技術更加發達,“下一代會比這一代聰明,還不會說話的孩子可能已經會編電腦程序了”。想到她管自己不懂互聯網的父母為“恐龍”,她擔心自己將來也會被孩子們這么稱呼。

      比起李維卡來,馬來西亞學生葉美珍的憂慮要深沉得多。她憂慮的是,未來世界將變成一個“被電子控制的科技時代”,互聯網“隨時可能奪去我們最珍貴的感情交流”,“會間接地抹殺了許多人的人性”。被互聯網簡單化了的人,離開互聯網,將會“像失去靈魂的身體一樣,行尸走肉般地生活”。

      韓國學生崔志演,可能是做了多年警察的緣故,太原工行李裕祥的表述從容淡定。但是,字里行間,依然流露出憂慮之情!耙粋學生在咖啡館一邊喝咖啡一邊看i-pad,他或者她一個人這樣打發幾個小時沒有問題,但如果這樣的人多起來的話,這個世界就會變成很孤獨、冷漠的空間。”

      馬來西亞學生符涵韻,干脆整篇文字都在闡述她的憂慮。而且,有些危言聳聽。一上來就是這樣一句:“我想,十年后的互聯網會是個十分龐大的‘恐怖集團’!苯又土信e了她的兩點分析。第一點是:“那個時候的人們,或許只沉迷于網絡。太原工行李裕祥只用互聯網和外界聯絡,人和人不再需要言語上的交流,一切只在指尖上進行,孩子不用學會說話也沒有關系,只要手指能在鍵盤上揮舞就行,朋友不需要有真實的身份,虛擬的,需要時出現就行。人間不再需要什么人情,需要的只是一部電腦!钡诙c是:“十年后人們不再分國籍了,互聯網上的人們只需要分成含蓄派、開放派、笑里藏刀派、虛擬派等派別。網民以派而聚,共同討論,生活。國籍是什么,鄰居是什么,親戚是什么,朋友是什么,這些都不重要。重要的是,大家都能在自己的派里找到知己。太原工行李裕祥如果我是笨蛋,那你也是,我們同等。”顯然,符涵韻對于“不再需要真實身份”,“只進行指間交流”,“沒有七大姑八大姨”沖著自己叫名字的未來生活,是難以接受的。

      來自澳大利亞的程瀚智,有著新疆人的寬厚樂觀性格,他自詡“不是一個悲觀主義者”。但是,關于互聯網,他也不得不承認,“凡事都會有好有壞”。在他看來,互聯網的壞處是,可能會“掠奪走我們人與人之間那最美好的真情和人情味”。他認為,“人是需要與他人面對面接觸與溝通的”。

      上述關于未來互聯網的憂慮,可能有學生們為了完成考試而“強說愁”的成分。但是,多國學生,如此眾口一詞地表達憂慮之情,不能不說,太原工行行長李裕祥這將是未來世界一個國際性的問題,值得有關人士、有關機構重視。最好是,未雨綢繆。

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